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第十七章 顿悟之中

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    后世我这个老舅去那了?他师傅去那了?练了这样神奇功法还能死吗?不好说呦,会不会都成神仙了都很难说,我要是学了会不会也像大地大山、地球星球一样,不生不死不灭,形灭功不灭,法意成神仙,而我是意念成神仙,这有可能啊,真的有可能!功已成,法已定,意形任我行,形就是意,意就是体,意是真我,形是观我,见我本念,意念出形,只要有土的地方,有山的地方,有星球的地方就有此功,就有此法,就有此意,就有此形,就都可以练,也都在练,土在练,山在练,星球在练,此功无极,此法无限,这就是“高山意形养气功”的真谛啊!

    孟文傻了呆了楞了,孟文想的太多了,他不知道的是,他老舅沈风正在用异样的目光细细观察着他,心想我还没有传你入门功法那,你小子就顿悟了!这也太快了吧,太妖孽了!当初我二十多岁遇见师傅,用了七年多的时间才有了顿悟之境,在今年才达到了第一种功法境界,可这小子现在还没学什么呢,我功法口诀还没说呢这就有了顿悟,这也太不可思意了吧。不过这样是好事,说明起子和这功法有缘,他以后的进境一定会很快,很期盼那!

    “爹,梦哥,娘叫你们去吃饭,”二胖进屋边说边看,沈风见了赶紧向二胖摇了摇手,之后又招了招手,二胖一楞向沈风靠去满脸疑问,小脑袋乱晃双眼乱扫。

    沈风见二胖不说话了暗松了一口气,二胖到他身边后他拉着二胖的一只小手,将二胖拉到近前另一只手竖起食指,再嘴吧上吹了吹摇了摇,然后把头前伸小声耳语的对二胖说道:别出声,轻点出去告诉你娘,再等一会吃饭,记住不许再进来,去吧。

    二胖楞楞的看着他爹,听完后点了点头描了一眼发呆的孟文,悄悄的走了出去。沈风看向孟文见他还在顿悟之中,没有受到任何影响,轻轻的松了一口气。沈风知道,前几次的顿悟最怕被打扰打段,很多因此情况而一生无法再有顿悟了,以后随着功力的增长顿悟时间会越来越长,也越来越久,受外界的干扰也会越来越降低,直到雷打不动的境界功力将入门。

    他师傅这功法极其难练,悟性要求极高几达苛刻,学习容易练会极难,还有较多的制约,所以一直以来练会的没有几人,而能达到第一种功法境界的只有两人,师傅和自己,原因是师傅创出这种功法时日太短,还没有多少人接触过,加之要求苛刻制约条件等较多,所以还没有别人练会的,更不要说是练成了。因为即使是师傅他老人家也只是仅仅悟到了这门功法,创出了入门之法而已,之后也是在一直摸索着。如今也只是明悟了第一种功法境界,阳气吸入之法门,至于其它境界是什么样的如何练?都还是不太明了呢。

    这时的孟文还在顿悟之中,他并不知道就在刚才的那么一点点的顿悟时间里,他就已经得窥到了此功法的部分天机,领悟到了这功法的九种境界了,这九种境界分别是:“阳气吸,阳源育,阳力滋,月气损,月源败,月力无,山巍峨,意形养气,意形任我行,”九境。而三阳道人只领悟到了前七种境界,沈风那就更差的无边无沿了,他只领悟了阳气吸,阳源育,阳力滋三境。

    孟文能有此领悟得利于他们现代知识的丰富,他的知识面是三阳道人和沈风都是无法比拟的,就像大清朝对这个世界的了解,对地球的了解,对星球的了解,对宇宙的了解,对外太空的了解,对微观层面、次维多维等等知识的了解那就是无知。

    而作为现代人的孟文相差130多年,又是人老成精,在单位在各地,在电视在电影,在手机在网上见过了多少猪跑?什么样的猪没有?猪事知道之多,其知识接收面之杂之丰富,都是清朝人无法想象的,用核聚变来形容也不为过,所以领悟的比原创的三阳道人多,也就不为怪异了。

    他现在虽然领悟到了九种境界,但是还没有融合贯通,还没有进入状态,还不能练习。他只是悟到了宏观面,具体如何用如何练,如何进入这些境界,他现在还不知道。不过他还是能够感觉的道这个功法不是进攻功法,不是攻击功法,也不是防守功法,最起码刚开始绝对不是,但是会有极少部分的攻击能力和防御作用,那这是什么功法呢?是孕育是吸收孕育,吸气练体?吸气炼心?吸气炼神?炼神?锻炼神识,神念?神念练功?是用意念练功。

    吸气怎么炼意念?孟文还在想着,我不是天天都在吸气吗?不吸气很快就会死的啊,有意识的人都知道,那如何炼意念有能量,是吸收能量,什么能量呢?未知,是未知的能量,这只能慢慢去练慢慢去找了,不想这个了就当练养气功养生功了,吸收能量养生长寿也行啊,总比不练要强啊,不过这功法现在好像用处不大呦,可能以后会非常非常的厉害,也不知道会在什么时候?管他那先慢慢练着玩也行啊,高山意形养气功我来了…娃哈哈……

    孟文不知道的是,他的这一小会顿悟又比三阳道人进了步,把吸气养气直接进化到了吸收未知能量锻炼意念境界,也就是炼神,锤炼神念产生念力,念力就是神之力,他无形,他无处不在,他缥缈,无踪无际,无处可寻,但是他肯定有。练和炼是不一样的,练是练习是重复;炼是锻炼是修炼锤炼、熔炼炼化,是进化;字义不同,形为和结果也肯定不同。

    还有就是孟文的心态是无为,而无为,无为之念天下之至柔,驰骋天下之至坚。无为无有入全无之间,吾是以知无为之有益……