这些年的潜移默化，发酵出与武道截然不同的神道文明。
立庙、祭祀、信仰、拜神……
等等。
信仰编织成网，以延平府为根基，此信仰之网最为密集。延伸至整个大明都在神道信仰之网的覆盖下。
求神拜神信神，成为普通百姓生活中的一部分。
便是连武道低阶武者，有神道信仰者也不在少数。
迅猛发展之下，诸多野祠邪神便出现了。
如大王山下大王村中，万民祭拜出现的村灵；如松溪县中吴家衍生的祖宗法域，法域中祖宗灵入驻……
这些都是在神道规则下诞生的祖灵、地缚灵，若入神庭报备，便是合法之灵，可依矩生存，归于神庭管理。
但若有不尊神庭法度，肆意散播信仰、愚弄百姓抢夺香火者，或为祸百姓搅乱一方之灵、神，皆为邪神，受神庭围剿，绝不姑息。
神庭发展虽然迅猛，一切法度却从未落下。有前世洪荒天庭天规为模板，林诏谱写此世神道法度，并不困难。
因地制宜，又有神道诸神相助，施行法度自是轻松。
……
这一日。
一行三人，身着道袍，背悬法剑，急速行走。
“快快快！”
“前方就是邪神庙宇所在！”
“这邪神当真好大胆子，众神环伺也敢觊觎香火！”
三道身影速度飞快，身上有毫光闪烁，乃是符篆之力加身。
正是步虚仙道修士。
步虚仙道中，包罗万象。分为符篆派、炼丹派、炼器派、术法派、推算派、炼体派……等等数十种流派。若是往下细分，各种流派足有数百，令人眼花缭乱。
眼前这三人，为首的中年吴珏奇一柄法剑在身，眼中灵光内蕴，有一丝丝雷霆电光闪烁，显然走的是术法流派。而且擅长的还是攻伐最盛的雷法，最为妖魔所忌惮。
另一人金旭同样也是中年模样，左右腰间各系着一只布袋。左面布袋鼓起来，有枯黄符篆露出一角。右面布袋同样也是装满东西，却不知道是什么。
金旭明显走的是符篆流派。
术法流派、符篆流派，也是步虚仙道中最为广泛的两大流派，占据了整个步虚仙道半数还多。其中也涌现出许多高手，如大顺国师方白眉就是符篆流派的顶尖强者，绘制召将符篆等顶级符篆轻松写意。
至于大明国师梅楼峰，修得则是一口法剑以及旁门左道之术乌龙斩将法，也可归于术法流派。
至于坐镇北境的周宣乾法师，则是最为正统的术法流派，一手雷法、五行术法皆是顶尖，曾召唤雷狱降临，一人灭杀十方鬼物，其中连星辰境鬼皇也有斩杀，端是厉害。
而除了术法流派、符篆流派这些较为大众的流派之外，还有较为小众的炼体流派。这个流派通常兼修‘神打’、‘神降’之术，能请神降临，实力倍增，同样不可小觑。
三人中最后一人金九封较为年轻，体型壮硕，修行的显然就是炼体流派。他脸色较为紧张，似乎是第一次参与这样的任务。
三人催动神行符篆，陆地狂奔，速度不下于蜕凡境武者。
说起这三人，其实也各有来历。
首先。
三人皆是出身步虚仙道中排名靠前的冠豸山道场。在封神大劫中绽放耀眼光芒，独斗步虚道南北二宗的大明国师梅楼峰，就是冠豸山道场掌教。
他们身为冠豸山弟子，自然出身不凡。
而除此之外，吴珏奇出身松溪县吴