当此时刻，不止周侗认为卢俊义占据了大优，就是方腊和灵兴以及少林心禅堂三老和那些各门各派的掌门帮主们，也都是这样认为的，人们实在想不出白胜有什么办法能够破解卢俊义这招“一树梨花压海棠”。
除非，白胜有兵器在手。
有兵器在手，再加上周密的防御，就可以将卢俊义的长枪接架格挡在外，但是此刻白胜非但两手空空，更是赤着上身，显然身上也没有藏着什么兵器可以临时拿出来使用，这不是束手待毙么？
即便是他练有金刚不坏体也是不行的。
但凡武林高手都明白，少林寺的金刚不坏体只是一个相对的说法，金刚不坏体练到大成，可以任凭敌人以拳脚攻击，甚至是刀剑加身而无损，但是这里却有一个前提，那就是这个敌人的武功必须比自己低一大截。
人们相信，像卢俊义这样的武功、这样的内力使出来的暴雨梨花枪，世上绝没有人能以血肉肢体来抗衡。
所以人们看不懂白胜究竟想要干什么，就连萧凤和方金芝都已经花容失色，失声惊呼起来。她们的武功造诣并不低，当然能够看得出卢俊义这一招的厉害，却又与众人一样，无法替白胜找到破解之法。
这场战斗到了最关键的时刻，几乎没有人把目光看向白胜这两个国色天香的妻子，甚至对她们的惊呼也置若罔闻，虽然她们由于痛哭流泪花了妆容，显露出来的真面目美若天仙。
人们只把目光看在白胜的身上，谁都不愿意错过这胜负将分的精彩时刻。
然而在他们的视野里，白胜却没有束手就擒，而是骤然出手，不是一只手两只手，也不是三只四只，竟像是浑身都生了无数条手臂出来，就好像雨后的一株花卉，忽然就生出了无数的叶子，只看得人们眼花缭乱。
“大慈大悲千叶手！”
这一次叫出白胜招式的人却是灵兴禅师，他叫出这一招式来历的同时就用眼角余光瞟了瞟另一侧的武松，心说这个徒弟算是废了。
在当初他传授给武松的武功之中，就含有这一门大慈大悲千叶手，然而此时武松只剩下了一条胳膊，这千叶手是没法使了，别说千叶手，就是百叶手都使不出来。
促使灵兴看向武松的另一个原因则是，白胜的这招大慈大悲千叶手使得太过精彩，胜过了少林寺中所有练过这一门武功的僧人，简直就是他生平从未见过的水准，就连他自己也无法将这套武功练到白胜这种地步。
就好像一首歌，你会唱我会唱大家都会唱，但是最终唱的最好的那个才叫歌星。又好比一道菜，你会做我会做大家都会做，但是做得最好吃的那位才叫厨神。
白胜就是这套大慈大悲千叶手的神！
灵兴黯然叹息，少林众僧则看得目摇神驰，心中均想：原来这大慈大悲千叶手竟然还有这样的用途！
大慈大悲千叶手是一门以防为主、以攻为辅的绝技，与人对战之时，讲究的是制服对手而不是杀伤敌人，因此有“慈悲”两字为名。
但是不管怎么说，大慈大悲千叶手也只是一门拳法掌法，最是适用于空手的敌人，若是用于空手入白刃则稍嫌不妥，至于像眼前白胜这样的用法，那更是少林众僧想都不敢想的事情。
大慈大悲千叶手居然能这样用？少林寺的和尚们只觉得大开眼界，对武学的理解更深了一层。
白胜怎么用的？
白胜是用每一只手去拨打卢俊义抖出来的每一朵枪花，如果说卢俊义的长枪是千树万树梨花开，那么白胜就把每一朵梨花拍回了原形，变成了之前的花骨朵。嗯，你还是别开了，在我头顶上开什么梨花，我又不是海棠！
白胜为何会使用这样的一招出来？只因他在卢俊义前一招毒龙入海之时就发现，他的武魂加内力并不