金军阵营里，完颜宗贤纵然谨慎再三，却也知道女真人已是胜券在握，所以他并不如何慌张，只是三令五申提醒手下，要注意提防来自燕京方向的夹击。
而在金营以北，看清了战场形势的耶律答里孛却成了那个最为焦急的人，一边紧急安排战术，一边在心里咒骂宋军的主帅。
逞什么能呢？以步兵对骑兵，有你这么硬碰硬的么？步兵在骑兵面前永远称不上是硬！
她主动请缨出来救人当然不是出于什么民族大义，一个为人妻为人母的女人能有什么民族大义？她只是担心她丈夫的安危罢了，所以她才会对宋军的主帅深深不满。
这主帅的那句通告她也听见了，虽然当时她是站在燕京城内的城门附近，她也承认宋军的这员将领武功绝高，但是战争不是你这么玩的好吧？
你自己逞能也就罢了，别把我老公给搭进去啊！她相信一旦金国的轻骑兵包围成功，在重装骑兵的一波冲击之下，以宋军那个主帅的武功不难脱困，但是她老公的武功可到不了这等地步，最多杀死金国十几名铁浮屠，就得被铁浮屠冲撞踩踏而死。
数十匹披了冷锻甲的战马用铁链拴在一起向前碾压之下，除非上天入地，不然哪里还有半点躲避的空间？
正因为面临如此严峻的形势，她才会不顾一切地去与丈夫汇合，她当然也不是为了和丈夫一起赴死，她是为了挽救丈夫，与丈夫一起求生。
只要能够赶在重装骑兵发起冲锋之前往南突围，就有一线生机，她不认为金兵轻骑兵的包围圈能够将她夫妇这样的高手拦在圈内，更何况她坐下这匹银鬃白马非同寻常，其速度绝非一般的战马可以企及。
当然，若是能够赶在轻骑兵包围圈形成以前就把丈夫拉出去就更好，只不过这种可能性已经不大了，因为早在她挑选战马之前金兵就已经开始发动迂回包抄了。
她制定的战术是，让手下两名副将各带一千弩骑兵从东西两个侧翼掩近，她当然看到了金军留在北边的防御阵列，她的目的就是要让这两千弩骑兵把金兵的注意力吸引到东西两侧，然后她就可以直插金营！
只有从金营中路突破，擦着重装骑兵的阵列冲过去，才来得及拯救有可能身在宋军之中的丈夫！
这是一个极为冒险、甚至可以说是极为疯狂的计划，若是把答里孛换作他人，莫说是女子，就是男人也不敢这么干，这和玩命没有任何区别！
一百名骑兵想从五万骑兵驻扎的军营中强行突破，这简直是想都不敢想的事情！但是答里孛就是这么干了，她手下的副将也不敢违拗。
不能不说的是，神弩营的女兵们对敌手段极其丰富，答里孛想出来的办法就更是奇特——在分别接近金营的东西两翼之时，女兵们非但没有继续摸黑前进，反倒掌起了灯笼，走在前面的几十名女子下马步行，手中提着灯笼，一个个身着宫装，打扮的那叫一个花枝招展。
灯笼恰到好处地照亮了每一名女人的盛装和美貌，在这营前的荒野之中，就像传说中的狐仙一样楚楚动人。
金国的士兵哪里见过如此香艳的画面？立马看直了眼睛。这……这怎么个意思？辽国派出宫女来劳军了？
俗话说，当兵三年，老母猪赛貂蝉。这话可不是只针对现代的兵来说的，古代的士兵在这方面也是饥渴的很。
虽然游牧民族政权下的军队在战争中每有屠城之举，屠城时可以任意烧杀奸淫，但那也不过是放纵两三天而已，两三天之后，还得随着将帅继续征战。征战中，不论是行军还是宿营都不可能有女人陪伴的，有女人陪伴的那叫旅游，不叫打仗。
女真族也是游牧民族，女真的士兵在这方面就更是肆意妄为，包括完颜阿骨打在内的民族首领总是这样认为——淫辱敌国的女子是一举