第二天，法海起了一个大早，早早的就来到师傅平日静修的大殿门口，但见殿外翠竹斑斑，微风拂动，演化诸多妙音，似有无数的诸佛菩萨口述佛法的“空，寂，无我”。
法海敲门进去，只见自家的师傅正端坐在一尊佛像前，明明口鼻皆闭，但是却又阵阵诵经声从他身上传来，明明殿中无一香烛，但整个大殿却被馥郁的檀香所环绕。
法海心有所感，打击扑通一声跪下，口中念道“还请师尊传我佛法。”
惠岸禅师微微一笑，道，“徒儿起来，你可知道这世间佛法是如何而来的吗？”
法海依言坐好，奇怪的看了自己师傅一眼，道“佛法不是佛祖传下来的吗？”
“既是，也不是？”惠岸禅师说了这么一句，然后解释道，“昔年五百年前，有一贝叶金经渡海而来，后被龙树和尚捡到，方有了我佛门佛法一事，虽然佛经上说，释迦摩尼佛诞生于西天传法，可是对于我们来说佛法却是渡海而来的。”
“还请师尊传我法门。”法海闻言，更是磕头跪下，恳求着。
“昔载佛经曾言，佛祖传下来四万八千法门以来开示众生，不过任何法门，都不离唯一根本法，你可知是何法。”
“弟子不知。”
“是为禅定。”惠岸禅师轻轻敲了一下面前木鱼，声音空寂，好似要引人直达一极乐佛土，而他面前的法海却闻声顿时一愣，面带微笑，好似有种种明悟响彻心间，一股清净祥和的气息从他身上散发出来。
原来惠岸禅师早就看出，自己的弟子生有宿慧，可惜一直沉迷世间苦海，无法自拔，他这一次特地借传法一事，就是为了助自己的弟子明悟前尘往事，明悟过去现在未来三世之身。
看样子，还是有效果的，惠岸禅师轻轻一笑，紧接着轻敲木鱼，阵阵诵经声从大殿里传出，“如是我闻，一时，佛在舍卫国，祗树给孤独园中......”
法海只感到这一次禅定好像抹去了他心中那一层朦朦胧胧的面纱，令他终于知道了自己的本来面目，原来自己是李全，是投入到玉石碟上的一缕分魂，来到这个世界，投身到了大陈朝宋大人的家中，因为他本是天外天之人的一缕化身，又是分魂转世，所以才有了这奇特到了极点的命格。
李全，或者说是法海缓缓的睁开了眼睛，一双晶莹明亮的眸子看着自己面前端坐着的师傅，“你可明白。”惠岸禅师含笑着问道。
“徒儿已经明白，君不见，绝学无为闲道人，不除妄想不求真。无明实性即佛性，幻化空身即法身。”
听着法海缓缓述来，惠岸禅师眉开眼笑道，“是极是极，善哉善哉，你已禅定了七日，虽无大碍，可是色身终究未超脱凡俗，还是去修养几日为好。”
听着惠岸禅师说道，李全也有些觉得自己双脚发麻，已无知觉，周身血液流动不畅，放在常人身上，已如同生了一场大病。
法海缓缓活动者自己的肢体，待到稍微舒服了一些后，对着师傅行了一礼，开门出了大殿，待他出去后，大殿中又响起了阵阵的经文之声。
接下来几天，惠岸禅师为法海详细的讲解了禅定的几个境界。
禅定，又名“三味”，所谓“念佛三味，三味之王”。
禅定亦即止观，止是放下，观是勘破。
禅定是指心一境性，让混乱的思绪平静下来，外禅内定，专注一境。
禅定必须先由入静开始，而到至静，才能达到寂静，此时已经是忘我的境界，从身空、心空而进入到虚空法界。
然而坐禅要进入禅定境界，也必须要具备“超越一切的精神”，才能突破生理，心理