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第七章 五原太守(1 / 4)

半个月的时光过去,高夜的小院中又多了一个酒坊,一个茶坊。而高夜则利用这半个月的时间,通过在藏书楼里翻了好久,才找到的炒茶制作的方法,依样画葫芦,终于制成了第一批炒茶。高夜随即命人开始生产,至少,要把仓库中的茶叶都炒了才行。

同时,高夜给蔡邕和蔡琰都写好了回信,给蔡邕的信中无非是写了一些问候,还有自己对收到《乐经》一书的喜悦之情,随后附上了物品清单,说是自己孝敬他老人家的。这些东西足足装了有十几车,有酒,有茶,有纸,还有一些自己抄来的书,请他老人家品评。

至于给蔡琰的回信,则是大方的表达了自己的思念之情,随后还抄了一份《梁祝》的曲谱,不要脸的说是自己的新作,馈赠与她。

老吴在家里休息了一个月之后,终于等到高夜准备完所有东西,他带着货物,并这些礼品,又踏上了去往江南的路上。

这段时间左慈和葛玄二人,也是一直住在府上,无他,只是因为他们俩发现,高夜的藏书楼里,书实在是太多了,甚至还有很多自己从未见过的道家典籍。当高夜看着葛玄读着《抱朴子》,一副如饮甘泉的模样,嘴角就忍不住挂起一丝奇诡的微笑。谁让葛玄看的是自己侄孙葛洪写的书呢?而葛洪,现在充其量就是一条染色体啊。

而左慈最感兴趣的,却不是道家典籍,而是高夜平时所用的算术之法。要知道,作为一个道士,驭神算而测无常,本就是看家的本事。猛然间发现了阿拉伯数字神奇的作用,作为一个算术的高手,怎么能不欣喜若狂?有了这种方法,可以将汉字的数字简化,这样即便是在复杂的计算过程,也能变得简单不少。

更何况算到精深之处,最复杂的不是算式,而是这个数字本身呢?

不过左慈葛玄二人在这里也不是吃白饭的,毕竟郭嘉时常会去向左慈请教一些问题,左慈也都一一作答,甚至有些时候,两个人还会进行一些激烈的辩论,这对郭嘉的成长,好处自然是大大的有了。每一次郭嘉前来请教,或是辩论,葛玄都在一旁静听,偶尔也会发表自己的见解,时日一长,就连左慈都说,自己的这个徒儿进步甚快。

左慈二人在高夜这里住了三个多月,终于还是决定要走了。高夜几次挽留,不过左慈心意已决。毕竟二人是出来游历天下的,如今在五原之地读书读了三个月,看来二人的归期又要延后了。不过这三个月二人对自己的进步都是十分的喜悦,倒也不枉了。只是春日前来,如今已是盛夏,再不离开,恐怕过年时二人便回不去江东了。

既如此,高夜也就不在阻拦,二人走时,高夜又送了他二人不少东西,自然,酒与茶是不能少的。至少左慈就很喜欢,直言这种炒茶清新淡雅,正适合他们这种清心寡欲的修道之人饮用。

高夜还送了左慈一套《算数》,送了葛玄一套《抱朴子》,都是高夜自己亲自抄写下来的。高夜的毛笔字习得是颜真卿的楷书。而在当今世上,楷书实已趋于大成,其代表人物便是颍川钟繇。钟繇可谓是一个书法大家,擅长篆、隶、真、行、草多种书体,在书法方面颇有造诣,推动了楷书的发展,更被后世尊为“楷书鼻祖”。与东晋书法家王羲之并称为“钟王”。而颜真卿则是盛唐人物,被誉为楷书四大家之一,更与柳公权并称“颜筋柳骨”,可见其造诣。

高夜学这颜体字,虽然未能得其全部神韵,不过也有了五六分,即便如此,也是足以震惊当世了。毕竟,能让自己的字,独创一体的,都是书法家中的战斗机啊。

左慈二人拿了这些礼品,更是感谢再三,其他倒还无妨,这两本书,可谓是情义深重了。毕竟这个时代,书籍本就是贵重之物,更何况这种绝版书籍呢?高夜抄录一份赠与二人,这其中的

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