“你上有八十老母，下有嗷嗷待哺的小儿，棋子贤惠勤恳，你却去出家，岂不是将一家老小置于死地？来人，先把他拉到孽镜台上走一遭，然后按照罪孽依次惩处，最后再给我按照不孝、不仁、不义的罪名再过一遍！然后通知各地城隍，给我把这个消息散播出去，我看谁还敢抛妻弃子忤逆不孝！”
冯雪扔下一枚令箭，便有鬼差压着这僧人往第四层孽镜地狱去了。
一旁的判官们只是苦笑两声，却不劝阻。
实际上劝阻也没用，此时距离冯雪占据地府已经两年有余了，阎王们却还在等待玉帝上朝呢！（天庭一天，地上一年，就算玉帝每天都上朝，也要地上一年，地府好几年才能有一次）
这些日子来，别的不说，但那和尚却是糟了大罪，除了真的是孤家寡人，别无其他责任在身的和尚，否则基本都要到十八层地狱里走上一遭。
虽然崔判官也曾经劝过，可冯雪却说：“我管他是个什么和尚，承诺他们当和尚就不用受苦的是和尚，不是我，有什么事让他们去求如来去！现在地府我做主！”
不过虽然冯雪做事有些强硬，但每一桩处罚都合情合理，这也是判官小鬼们私底下没有小动作的原因所在，因为他们发现现在这样似乎更合乎自己心里的想法。
是的，地府就应该这样，好人就该好报，恶人就该恶报，若是因为信了什么佛祖就能立地成佛，那大家都去信佛算了，还要这地府作甚！
对于这地府的事情，虽然玉帝还不曾知晓，但是关注着冯雪的道家却看得一清二楚，不过对此他们只是呵呵一笑，这地府对于佛教来说可以说是根本中的根本，所谓的大乘佛教能够成立的本质原因，就是因为他们把握着轮回，有资格跟你说什么修来世的废话。
但是如今冯雪强占地府，佛教的说法变成了空谈，加之冯雪还命令城隍散播消息，令凡间佛教势力一时间难以抬头，却是让本来只想要控制天庭的道家又重新拿回了地府。
甚至于几个大佬还动了心思，想要试着说服玉帝，就让他做这地府主管好了。
好在太白金星拽住了几个头脑发热的上层：“这玉帝也忌惮我们许久，若是此时发难，难免有逼宫之嫌，我们不如当做完全不知道这小子的情况，等到阎罗上报，我们只说查一下，到时候发现他做的好，玉帝自然会平静一些，到时候我再出头，劝玉帝行那诏安之法，把他叫上天来历练一下，然后观其言行，到时候无论是再把他派下去控制地府，又或者是仍旧行那原本的计划，还不是由得我们？无论是打压了佛教，又或者是把持了天庭，都是我教大兴，到时候再封他个地府之主又如何？”
几个大佬相视一眼，皆称：“善！”
天上是这副模样，凡间却又是一种姿态。
自打冯雪接管地府，人间却是过了半年有余，若说什么事情最流行，那恐怕就是僧人集体还俗了。
要知道，这个时代普通人和神仙的联系比想象中要紧密得多，特别是城隍这种阴神，大都是由生前为善之人所封，自然少不了与人间的联系。
不止如此，还有一种名为考城隍的活动，大体就是在你参加某个考试的时候，忽然睡着，醒来时发现自己在另一个考场，考官发题，然后应答，与普通考试不同，这个考试是当场批改，若是考中，便会查询你的阳寿，若是还早，就让人先代替你，等你死后，直升城隍。
也正是因为这种关系，城隍在凡间仍旧会留有人脉，所以在凡人上供城隍的时候，同样也能够得到一些城隍的提点。
城隍是个什么官呢？
实际上就是地府的一个预审机构，类似于地方法院的构造，死掉的